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Vocation et Déclaration de foi

Vocation

Le Messager Chrétien est un organisme évangélique sans but lucratif. Son but est l'évangélisation, l'enseignement et l'affermissement des croyants au moyen de l'écriture et de l'audiovisuel.

Déclaration de foi

  1. Nous croyons que la Bible est la Parole et la révélation de Dieu, notre unique et infaillible autorité. Nous affirmons l'inerrance des Écritures du fait que les 66 livres du canon ont été inspirés de Dieu (2 Tim. 3. 16). Nous affirmons le caractère absolu et l'unité de la vérité biblique, sur le triple plan du message, de l'histoire et de la science (1 Cor. 2. 12-13).
  2. Nous croyons en un seul Dieu, saint, éternel et tout-puissant, créateur des cieux et de la terre (És. 43. 10-13). Nous croyons à l'unité de la déité tout en maintenant la distinction des personnes (Trinité) : Père, Fils et Saint-Esprit (Matt. 28. 19 ; 2 Cor. 13. 13).
  3. Nous croyons à la divinité absolue de Jésus-Christ, à sa préexistante éternelle (Rom. 9. 5 ; Jean 1. 1 ; 20. 28 ; Col. 2. 9 ; Tite 2. 13 ; Héb. 1. 7-12).
  4. Nous croyons à sa conception miraculeuse dans le sein de la vierge Marie (incarnation) (És. 7. 14 ; Matt. 1. 18-25 ; Luc 1. 35 ; Jean 1. 14 ; Gal. 4. 4).
  5. Nous croyons à sa résurrection corporelle, à son ascension, à sa présence à la droite du Père (Luc 24. 34, 39 ; Act. 1. 3 ; Rom. 4. 25 ; 1 Cor. 15 ; Act. 1. 9-11 ; 2. 32-33 ; Rom. 8. 34).
  6. Nous croyons à son retour pour ressusciter les morts, enlever l'Église, juger l'humanité et établir son règne de gloire (Jean 5. 25-29 ; Act. 24. 15 ; 1 Cor. 15. 20-23 ; 51-55 ; 1 Thess. 4. 13-18 ; 5. 1-11).
  7. Nous croyons à la personnalité et à la divinité du Saint-Esprit (Act. 5. 3-4 ; Éph. 4. 30 ; Héb. 10. 29). Il fut répandu en plénitude sur la terre à la Pentecôte (jour historique et unique) consécutivement à la glorification de Jésus (Jean 7. 37-39 ; 14. 15-20 ; 16. 7 ; Act. 1. 4-5 ; 2. 32-33). Le Saint-Esprit convainc de péché, régénère celui qui croit, l'incorpore à l'Église (baptême de l'Esprit, expérience initiale de la vie chrétienne) (Jean 16. 8 ; Act. 2. 37-40 ; Tite 3. 5-6 ; 1 Col. 12. 13 ; Rom. 8. 9 ; 1 Cor. 6. 11, 19 ; 1 Thess. 4. 7-8 ; 2 Thess. 2. 13).
  8. Nous croyons à la déchéance et à la perdition totales des hommes morts dans leurs péchés, à l'universalité du péché, à la culpabilité du pécheur (Gen. 3. 1-8 ; 6. 3, 5 ; Jér. 17. 9 ; Matt. 7. 11 ; Rom. 3. 9-23 ; 5. 12-19 ; Éph. 2. 1-3).
  9. Nous croyons à l'expiation du péché par le sang du Fils de Dieu et au salut par grâce. Nous croyons qu'une âme régénérée est sauvée pour le temps et l'éternité, Dieu achevant l'œuvre qu'il a commencée (Rom. 3. 23-24 ; Éph. 2. 8-9 ; 2 Cor. 5. 17 ; Rom. 6. 1-14 ; Éph. 5. 18 ; Rom. 8. 23-25).
  10. Nous croyons à l'unité des membres du corps de Christ, l'Église, qui se compose des personnes régénérées par la semence incorruptible de la Parole et par l'Esprit de Dieu (Éph. 4. 1-16 ; Jean 3. 3, 5, 8 ; 1 Pi. 1. 23-25 ; Matt. 13. 24-43 ; Apoc. 18. 1-4).
  11. Nous croyons que Satan existe, qu'il est une personnalité puissante (Jean 14. 30 ; 2 Cor. 4. 4 ; Éph. 2. 2 ; 1 Jean 5. 19). Nous croyons que son activité vise spécialement les membres de l'Église, dans le but de les désarmer, de les accuser et de les séduire (Luc 22. 31-32 ; 1 Pi. 5. 8-9 ; 2 Cor. 11. 1-4 ; 13-15 ; Éph. 6. 10-12 ; 1 Tim. 3. 6-7).
  12. Nous croyons que nous sommes dans les derniers temps, avec leurs caractéristiques indéniables : abandon de Dieu (apostasie), impiété, violence, séductions, bouleversements sociaux et politiques (Matt. 24. 1-14 ; 1 Tim. 4. 1-3 ; 2 Tim. 3. 1-5 ; 4. 1-4 ; Jacq. 5. 1-9). Nous croyons que ces conditions préparent la manifestation de l'Antéchrist et appellent le jugement de Dieu (És. 61. 2 ; Jean 5. 43 ; Col. 3. 62 ; Thess. 2. 1-12 ; 4. 3 ; 1 Jean 2. 18 ; Apoc. 13. 1-10).
  13. Nous croyons au règne de justice et de paix de notre Seigneur Jésus-Christ, avec les siens, sur la terre (Ps. 2 ; 45 ; 72 ; És. 9. 5 ; 11. 1-10 ; 49. 5-7 ; Dan. 7. 14 ; Zach. 14. 1-5 ; 2 Thess. 1. 6-10 ; Apoc. 2. 26-27 ; 20. 4-6)
  14. Nous croyons à un ciel d'éternel et parfait bonheur pour les hommes régénérés, dans la présence immédiate de Dieu, ainsi qu'à un lieu d'éternel et conscient châtiment pour les impies, dans le lac de feu et de souffre, loin de Dieu et dans la présence de Satan, de la bête et du faux-prophète (Matt. 25. 46 ; Apoc. 20. 10-15 ; 21 ; 22).

Les ouvrages édités et diffusés par le Messager Chrétien doivent être conformes à la déclaration de foi ci-dessus. En outre, ils ne doivent pas faire la promotion d'interprétations particulières des Saintes Écritures, telles que les critiques bibliques ou les théologies libérales.